Η ΚΑΤΑΛΑΝΙΚΗ ΕΚΔΙΚΗΣΗ (LA VENJANÇA CATALANA)

La "llei de les paradoxes" no s'aplica només a la història o a la política. De fet, al contrari del que es podria esperar, una paraula grega moderna bàsica, que fins fa poc caracteritzava la vida de les persones a les ciutats i els pobles, i que és molt difícil de traduir a altres idiomes, no és d’origen grec sinó espanyol, o millor dit, català per ser exactes.

Un dels temes interessants del número de desembre-gener d’Atlas History: "Els catalans són a Istanbul" 

Els catalans van arribar a Istanbul al segle XIV i van establir una república independent a Tràcia. 

Text: Akif Emre Öktem (Revista Atlas).

És la paraula "παρέα·"; deriva etimològicament de la forma catalana "parella", i significa que dues persones fan alguna cosa juntes. Dit d’una altra manera, es tracta d’una resta bàsica del domini català a Atenes.

La qüestió és com una paraula estrangera es va integrar, a través de l’idioma atenès, al quasi nucli de la nostra llengua, caracteritzant de fet una estructura social que difícilment es pot trobar als països de la resta d’Europa. La resposta en aquest cas no és difícil: els catalans, el govern dels quals a Atenes finalment va ser enderrocat només el 1388, havien imposat al seu territori la seva pròpia llengua com a oficial. Això no ho van fer ni els francs ni els italians que els van succeir.

 
Com es van trobar els catalans a Atenes? La resposta s’ha de buscar en la caòtica situació que va prevaler als països grecs després de la quarta croada i de la següent el primer Caiguda de Constantinoble. Aquesta situació va ser un bressol on va créixer l'amenaça otomana que, al final, va empassar-ho tot a Grècia. De fet, tot i que Constantinoble va ser alliberada el 1261 i l'oficina imperial va recuperar una dimensió substancial en aquell moment, l'estat grec de l'edat mitjana ja no va poder lluitar de la manera que les circumstàncies requerien. Els akrites, personatges llegendaris d’importància transeuropea, van deixar a principis del segle IX de ser una força a tenir en compte; Àsia menor es queia ràpidament a mans dels turcs i, per tant, l’emperador grec va considerar acceptar els serveis de la Gran Societat d’Almogàvers.

Jerónimo Zurita y Castro  - Los Anales de la Corona de Aragón.

Saragossa 1547

Els almogàvers, que eren originalment quelcom semblant als nostres Akrites, guerrers que es desplaçaven a zones frontereres entre l’Espanya cristiana i musulmana i feien incursions en aquesta última. Bàsicament eren catalans; robustos, senzills i hàbils. Tenien armes més aviat  lleugeres i lluitaven a peu. A principis del segle IX, per diverses raons, l'anàlisi de les quals no té cabuda aquí, es van trobar "desocupats". Els seus líders havien sentit a parlar dels progressos dels turcs per Àsia Menor i donat que el seu monarca ja no els necessitava, i atès aquests últims eren musulmans i enemics d'un monarca cristià, un nou tractat "va caure" dins dels objectius més amplis per a  la Societat. Així, a l’estiu de 1303, 6.000 d’aquests decidits guerrers van navegar en galeres i van arribar a Constantinoble a través de Corfú, Monemvasia i Tzia.

Francisco de Aleson

Anales del reyno de Navarra (1766)

Sorprenentment, tot i la important tasca dels investigadors grecs de més edat, tota la presència de catalans als països grecs acostuma a considerar-se un simple "episodi" aquí; en canvi, a Occident la seva campanya es tracta aproximadament com una croada. De fet, els catalans, tot i que pagaven els seus serveis a l’imperi grec, es consideraven aliats més que no pas “empleats” dels grecs. Tanmateix, la seva primera campanya a Àsia Menor va tenir un èxit espectacular: poc després de l'arribada a Vassilevousa, van creuar, van xocar amb els turcs i els van derrotar. L'any següent, a l'agost, van derrotar els turcs de nou al sud-est d'Àsia Menor i van arribar a les portes de Cilícia. És a dir, proper a les antigues fronteres del món grec amb el musulmà. Tant els catalans com els grecs, tanmateix, desconeixien aparentment el principi bàsic que, des de temps immemorials i des de dalt, regeix tota la xarxa de relacions internacionals, que el fundador del poder britànic al mar en aquella època va afirmar amb claredat i lacònica: L’únic inconvenient dels aliats és que (malauradament) no els podeu penjar ". 

Així, a través d'una sèrie d'esdeveniments que no sempre són fàcils de seguir, els catalans van començar ràpidament a tractar els grecs com a "infidels", des d’un punt de vista ètic mentre que aquests últims tenien la impressió irrevocable que els seus mercenaris-aliats eren "salvatges" i "bàrbars". 

Finalment, l'assassinat del cap de la Societat per iniciativa del fill de l'emperador va resultar en una inversió dramàtica. De fet, els mercenaris - aliats van deixar de "mostrar interès" per l'alliberament d'Àsia Menor i l'enfrontament amb l'islam: llançant la infame venjança catalana, es van precipitar a Grècia, que van passar per foc i ferro. Van saquejar zones de Tràcia, Macedònia, el mont Athos; després van entrar a Tessàlia i van avançar cap avall, però van ser derrotats pels rebels Galaxidiotes i Lidorikiotes. El 1311, però, a la batalla de Kifissos, a Beòcia, van derrotar la cavalleria franca i van conquerir Atenes, que van anomenar Cetines.

Storia Universale sacra e profana, dal principio del mondo fino à nostri giorni.

Agostino Calvet - Venècia 1761

La seva actitud envers els cetins encara no s’ha avaluat del tot. És bastant clar que es consideraven "conqueridors"; en contrast amb els Atsagioli que van tenir Atenes durant la següent fase del domini franc, van mantenir la distància amb els locals. D'altra banda, van estendre a Atenes la legislació que aleshores s'aplicava al nord-oest d'Espanya, com a conseqüència de la qual es va "millorar" l'autogovern quasi-local, en què van participar els grecs. A més, seguint les tàctiques establertes dels europeus occidentals en general en aquest cas, van emfatitzar la funció dels notari. El principi de la famosa família atenenca Renti es troba just aleshores. Dimitrios Rentis, de fet, notari al servei dels catalans, va ser afavorit per ells i es va convertir en una figura dominant a Atenes en aquell moment; molt més tard els seus descendents es van establir a Corint.

Pel que fa a la importància especial d’Atenes ara, això era el que la nostra ciutat tenia com a sacsejada final del domini otomà: era una fortalesa important (Castell), però la ciutat, malgrat la seva bellesa que havia commogut els catalans profundament sensibles, tenia llavors una importància econòmica menor que Tebes, que també formava part del "territori" català. El port de Tebes era Livadostra al corinti, mentre que per sobre dels catalans hi havia Nea Patras (avui es diu Ypati).

Jerónimo Zurita y Castro  

 Los Anales de la Corona de Aragón.

Zaragoza 1547

Tot això, més conegut a Occident però força oblidat pels nostres estudiants, constitueix un marc, l’existència del qual requereix la represa de la investigació sistemàtica per tal de on sigui possible estudi comparatiu de les ciutats gregues més importants almenys durant la baixa edat mitjana. De fet, la detecció de camps d'activitat econòmica té un gran interès i una vida social intensa a partir del segle XII, quan és fàcil recórrer a les riques fonts d'arxiu dels grans països d'Europa occidental, sobretot si es considera que les "zones" pertinents es presenten sovint de manera diferent de les de l'antiguitat. Però, per descomptat, quan passarà això ...

... És una altra història.

 Dimitris Michalopoulos

Η ΚΑΤΑΛΑΝΙΚΗ ΕΚΔΙΚΗΣΗ

Dimitris Michalopoulos (nascut a Atenes el 1952) és un historiador grec, antic estudiant d'EHESS i becari Fulbright especialitzat en navegació antiga i història dels Balcans. Va ser director del Museu de la Ciutat d’Atenes y actualment està adscrit a l’Institut d’Història Marítima Hel·lènica i imparteix classes de “Història de la Grècia moderna i contemporània” a la Universitat Popular (Atenes).

_____________________________________________________________________________

Articles relacionats:

Katalanların intikamı: Önce Türklere karşı sonra Türklerle birleşip Bizans'a karşı savaştılar

La venjança dels catalans: primer contra els turcs, després amb els turcs van lluitar contra Bizanci

Μάχη της Άπρου: Ήττα ενός Βυζαντινού στρατεύματος από την Καταλανική Εταιρεία

Batalla d’Apros: derrota de l'exèrcit bizantí per part de la Societat Catalana

Η καταλανική εκδίκηση: Ο Δημ. Μιχαλόπουλος αναζητεί τα κατάλοιπα της καταλανικής κυριαρχίας στην ελληνική επικράτεια κατά τον Μεσαίωνα

La venjança catalana: Dim. Michalopoulos busca les restes del domini català al territori grec durant l’edat mitjana

700 χρόνια μετά ζήτησαν συγγνώμη… Η "Καταλανική εταιρεία" και η καταστροφή του μεσαιωνικού Ελληνισμού.

700 anys després es van disculpar ... La "empresa catalana" i la destrucció de l'hel·lenisme medieval.

Καταλανοί στη Βοιωτία (1311-1380)

Catalans a Beòcia (1311-1380)

Catalan Company (1302-1388 AD)

By David Kuijt and Chris Brantley

Chronica, o descripcio dels fets, e hazanyes del inclyt rey don Iaume primer rey Darago, de Mallorques, e de Valencia ... Feta per lo Magnifich en Ramon Muntaner ..

X.M.C.  11/2020